[3,212] Wojna się przedłużała, a [Minos] nie mógł zdobyć Aten, dlatego modlił się do Zeusa, prosząc, by Ateńczycy ponieśli karę. Gdy w mieście nastał głód i wybuchła zaraza, Ateńczycy na początku, zgodnie ze starą przepowiednią, na grobie Cyklopa Gerajstosa złożyli w ofierze córki Hyakinthosa: Antheis, Ajgleis, Lytaję i Orthaję. Ich ojciec, Hyakinthos, przybył z Lacedemonu do Aten i tu się osiedlił.
również Tukidydes (2,54), opisując zarazę w Atenach w pierwszych latach wojny peloponeskiej (430‒429 p.n.e.), mówił o starej przepowiedni, a także o publicznej dyskusji, czy chodziło w niej o głód (λιμός [limós]) czy o zarazę (λοιμός [loimós]).
zob. Diodor Sycylijski (17,15,2), Hyginus (loc. cit.). Należy odróżnić tego Hyakinthosa od ukochanego Apollona (1,16; 3,116).
zob. Hyginus (Fab. 238,2), Pauzaniasz (1,5,2: ofiara z córek Leosa) oraz wyżej, 3,203 (ofiara z córki Erechtheusa). Nic nie wiemy o Cyklopie Gerajstosie, ale znamy przylądek Gerajstos na Eubei (E.2,8). Niektórzy autorzy mylili córki Hyakinthosa z córką / córkami Erechtheusa albo też uważali, że chodziło o to samo zdarzenie (Księga Suda, s.v. „Παρθένοι” [π 668]); niekiedy córki Erechtheusa nazywano Hyakinthydami, ponieważ złożono je w ofierze na wzgórzu Hyakinthos (nic o nim więcej nie wiemy) w Atenach.