zob. wyżej, 1,112; 2,146–147.

w miejsce Afejdasa niekiedy pojawia się Amfidamas – Ἀμφιδάμας (Scholia do „Aleksandry” Lykofrona 480). W obszerniejszej wersji (Scholia do Eurypidesa, Orest., loc. cit.; Pauzaniasz, loc. cit.) Arkas miał trzech synów, a ten ostatni nosił imię Azan (Ἀζᾶν) i był eponimem ludu Azanów z północnej Arkadii. Tsagalis (2017: 159) sądzi, że Apollodor ze względu na potrzeby swego podręcznika mógł zredukować liczbę potomków, osiągając w ten sposób spójność narracji i koncentrując uwagę na najważniejszych postaciach (linia Azana trwała jeszcze tylko przez jedno pokolenie i była mało istotna w odróżnieniu od rodzin jego braci). Podobne zjawisko, zdaniem badacza, napotykamy także w wypadku synów Elatosa, których Apollodor wymienia dwóch, a Pauzaniasz (8,4,4) aż pięciu.

zob. wyżej, 2,25–30. Mimo że poprzednio (2,25) Stheneboja była córką Jobatesa albo Amfianaksa, ze względu na małżeństwo z Projtosem możemy sądzić, że chodzi o tę samą osobę.

Lykurgos pojawi się nieco dalej (3,105) i przejmie władzę królewską po Aleosie (Pauzaniasz 8,4,10). Z kolei Kefeus był uczestnikiem wyprawy Argonautów (1,112), a także wraz synem towarzyszył Heraklesowi w wyprawie przeciwko Lacedemończykom (2,144–145). Pauzaniasz (8,4,9) wymienił jeszcze trzeciego syna Aleosa: Amfidamasa.

niżej (3,182) brak jej wśród córek Kinyrasa.

takie imię żony Arkasa pojawiło się np. w Scholiach do Eurypidesa (Orest. 1646).

być może imię tej małżonki powinno brzmieć „Metanejra” – Μετάνειρα (Tsagalis [2017: 158, przyp. 666]). Ponieważ jako córka (lub żona) Krokona miała związek z Eleusis, warto przypomnieć świadectwo Pauzaniasza (8,4,1), wedle którego Arkas wprowadził uprawę zboża, a dowiedział się o niej od eleusyńskiego herosa Triptolemosa.

Pauzaniasz (8,4,2) wymienił jeszcze nimfę Erato jako żonę Arkasa, ale być może chodziło o inne imię nimfy Chrysopelei.